在黎巴嫩南部阿尔沙巴福音长老会教堂，拉比·塔勒布站在讲坛上看着30名紧张的信徒，这里距离以色列西北部不到一英里。一天前，哈马斯恐怖分子在加沙边境以南125英里处杀害了1200名以色列平民。
那个周日上午，被美国政府认定为恐怖主义实体的黎巴嫩什叶派民兵组织真主党(Hezbollah)向有争议的谢巴农场(Sheba Farms)飞地发射了火箭弹。这块飞地被以色列占领，但黎巴嫩声称拥有主权。在以色列开始对加沙地带的哈马斯进行大规模轰炸的同时，它还炮击了阿尔玛青年党以东35英里处的真主党据点。
一些家庭立即逃离，包括领导礼拜的老人，迫使赞美诗变成无伴奏合唱。会众的其他人催促塔勒布缩短礼拜时间，他们都急于回家，为最坏的情况做准备。但是布道主题——改革宗信仰特色系列的第二篇——似乎是神指定的。在讨论原罪、苦难和痛苦时，我们不需要做什么调整。
“他们问我:为什么我们总是面临这些困难?”塔勒布说。“我们是信徒。为什么总是有战争，战争，战争?”
消息人士称，这是他们在过去50年里的第七次流离失所。
阿尔玛沙巴是靠近以色列边境的十几个全是基督徒的村庄之一，全年人口约700人，塔勒布说。今天只剩下20人，包括马龙派天主教牧师，他在战斗暂停时主持仪式，现在欢迎所有教派。
10月9日，一枚炸弹落在离他的教堂只有三分钟车程的一块田地里，把他的牧师住宅炸得粉碎，塔勒布和他的家人离开了阿尔玛青年党。这里的40个长老会家庭中，大多数搬到了贝鲁特的亲戚那里，其他人则逃到黎巴嫩境内的圣经城市西顿或提尔。为以色列边境附近的七座长老会教堂服务的当地教会在扎赫勒开设了撤退中心，以防局势进一步升级。
到目前为止，只有三个家庭留下了。
塔勒布已经回到了他在米尼亚拉的家乡，那里位于叙利亚边境以北115英里处。但每天他都会向长老们咨询他分散的羊群的状况，每隔7-10天，如果暴力事件允许，他就会回到阿尔玛阿尔沙巴。
虽然战争在加沙肆虐，但以色列和真主党保持着较低强度的冲突，双方都注意避免冲突升级。分析表明，以色列不想开辟第二条战线，而真主党则对以色列在任何对抗中“将黎巴嫩轰炸回石器时代”的战前承诺持谨慎态度。
以色列已经疏散了黎巴嫩边境附近的42个北部村庄，将以色列的伤亡人数限制在7名士兵和3名平民。与此同时，至少70名真主党武装人员和至少10名黎巴嫩平民丧生。近3万黎巴嫩人流离失所。
塔勒布说:“我们正处于一场与我们毫无关系的战斗中。“我们可以大声疾呼，巴勒斯坦人有自由生活的权利，但我们的职责不是通过战争来支持他们。”
这种情绪与大多数黎巴嫩公民一致。最近的一项调查发现，74%的人反对“哈马斯发动战争并以平民为目标，因此以色列有正当理由进行适当报复”的说法，因为许多人将不满的时间延长到10月7日之前。然而，61%的人反对真主党参与战争，74%的人同意他们的国家应该保持中立。
联合国驻黎巴嫩人道主义协调员表示，战斗已经对当地农业造成了“重大破坏”。卫星数据显示，阿尔玛沙巴布周围的农田发生了400起火灾，而巴拉曼大学的一名黎巴嫩教授表示，南部约1.7平方英里的森林被烧毁。据农业部长统计，在收获季节的高峰期，有4万棵橄榄树被毁，而环境部长估计损失达2000万美元。
一名长老会成员留在阿尔阿尔沙巴帮助灭火。
“我能设法活下去，但不能重建被摧毁的东西，”另一位长老会长老说，由于他所在的真主党控制地区的敏感性，他要求匿名。“我不责怪任何人——我不是政客——我只是一个受害者。”
这位老人说，他的农舍和村里其他大约10所房屋一起被毁。他说，其中一次爆炸来自与哈马斯结盟的巴勒斯坦火箭。现在他在贝鲁特流离失所，他不确定他大约100棵橄榄树中有多少棵受损，但由于以色列导弹摧毁了村里的水箱，他知道这些树很快就会和他的200棵鳄梨树一起枯萎。
贝鲁特美国大学(AUB)的一位教授表示，这片土地的环境恢复可能需要几十年的时间。
另一位不愿透露姓名的长老会长老指责真主党、以色列，尤其是他自己，因为他们还留在他那一代人的土地上。他说，他的家在2006年的边境战争中被毁，当时一名真主党战士从屋顶发射火箭弹，一架以色列直升机摧毁了两处房屋。
他设法用微薄的工资重建了房子，并安装了摄像头，所以他知道他的房子至少还在。但在录下两名年轻人试图破门而入——大概是为了躲避以色列的注意——之后，他短暂地回到家中，加固了门锁。
“这对巴勒斯坦有什么好处呢?”“我们只想与犹太人、与穆斯林、与所有人和平相处。”
然而，表达与以色列国和平的愿望在黎巴嫩是一种有争议的立场。这个地中海国家仍然处于严格意义上的战争状态，它经常称之为“犹太复国主义实体”，后者在1978年和1982年黎巴嫩内战期间入侵黎巴嫩。老二也搬到了贝鲁特，住在他当时买的房子里，以使他的儿子们远离以色列招募基督徒年轻人加入黎巴嫩民兵的行为。
以色列对南部地区的占领直到2000年才结束，当时以色列在新生的真主党领导的抵抗力量的压力下撤离。其总书记哈桑·纳斯鲁拉称赞边境村庄“拥抱”了其“圣战战士”，并承担了流离失所和损失的负担。
但是除了长老会教徒，其他福音派教徒也在受苦——同时也在帮助。
Deir Mimas是一个基督教小村庄，位于阿尔玛青年党东北25英里处，曾经有大约1000人。2006年的战争将其减少到大约350人;现在只剩下大约100人。在最近的冲突中，浸信会牧师Maroun Shammas的家是少数几个被以色列轰炸的地方之一。这一次，周围的农田发生了几起罢工，但他和12个教会家庭中的9个已经搬到了别处。
他说，他和穆斯林邻居之间没有问题。沙马斯曾在附近的什叶派村庄卡弗基拉(Kafr Killa)当过老师。他说，他和其他基督徒保持着不同信仰间的友谊，并与黎巴嫩所有教派自由交流。
“什叶派是村民，和我们一样的普通人，”沙玛斯说。“但是没有人问我们南方的战争，我们责怪撒旦。”
Deir Mimas浸信会已经与当地福音派教会合作，为40个乡村家庭提供了食品盒，并为另外20个家庭提供了学费。在市政府的协调下，维港现在为几乎所有留下来的人增加了当地的营养支持，而蒂玛尔则在帮助流离失所的家庭。
沙马斯说:“这不是我们第一次离开，每次我们都会回来继续我们的工作。”“上帝希望我们帮助人们认识他。”
消息人士称，由于在2006年战争期间为流离失所者提供人道主义援助，福音派在什叶派主导的南部地区享有良好声誉。黎巴嫩之心(HFL)是在那个时候成立的，并继续帮助当地的基督徒和穆斯林。
10月，该组织向南部8个地区的340个家庭分发了食品盒和洗涤剂，其中包括阿尔玛沙巴、代尔米马斯以及邻近的逊尼派和什叶派村庄。11月，它扩展到15个地点，包括穆斯林背景的耶稣信徒的家庭。
黎巴嫩允许宗教自由，跨信仰的服务防止不适当的争议。但HFL严格的仅限部门的信息传递也是如此。
“我们祈祷和平，祈祷上帝的荣耀在所有人民中闪耀，”HFL南部地区经理米拉德·纳萨尔(Milad Nassar)说。“我们不谈政治。”
但许多其他黎巴嫩人都这样认为，许多人怀疑以色列除了真主党之外还有不良意图。
导弹袭击已经深入内陆近30英里。在海法、阿克和边界以外的其他以色列城市附近的袭击是由黎巴嫩的哈马斯部队而不是真主党宣称的。尽管如此，许多人认为没有任何单位可以独立于什叶派民兵而行动。
“在一系列行动和反应中，”AUB的一名分析师表示，“很难知道是谁发起了升级。”
但其他分析人士怀疑，以色列是否在寻求激怒真主党，以证明对其进行全面攻击的正当性——或许还会拉拢美国。两个美国海军航母战斗群部署在地中海东部，以阻止伊朗支持的侵略。据报道，国防部长劳埃德·奥斯汀就这种情况警告了以色列同行。以色列否认这一意图。
对塔勒布来说，他选择不责怪任何人，而是追随他的“榜样”耶稣。
“这是一个循环，任何一方都不能摧毁另一方，”他说。“我们需要他们找到和平生活的方式，这样我们才能和平生活。”
他告诉困惑的教区居民，这种痛苦不是上帝对他们罪恶的惩罚。十字架向他们保证天主的爱，他们不应该把天主的爱留给自己。如果《圣经》的作者们这样做了——他们中的大多数人也遭受了苦难——我们今天就不会有《圣经》了。
现在轮到他们交流了，他说，建立爱与服务的桥梁。
但这并不容易。每次去阿尔玛沙巴，塔勒布都会质疑返回危险地区是否明智。然而，驱使他的不是食物的供应，而是上帝的经历，他渴望别人享受。
他与马龙派牧师和坚韧不拔的基督徒一起祈祷，喝茶，如果不是为了他自己的三个年幼的孩子，他可能会留在村里。毕竟，它的长老会教堂可以追溯到1859年。
相反，他在黎巴嫩的南北旅行，拜访分散的羊群。
塔勒布说:“这就是我们信仰的生活——工作的信仰。”“这是为了向人们表明，上帝为了他的荣耀，通过我们爱他们。”
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